domingo, 29 de noviembre de 2015

Roma: Columna Trajana

Fue erigida para conmemorar las victorias del Emperador Trajano (con quien el Imperio llegó a su máxima extensión) sobre los dacios, pueblo de la actual Rumania. Es hueca y está recorrida en su interior por una escalera de caracol. 

Columna Trajana

En el exterior, el mármol fue esculpido como una cinta que envuelve la columna y en la que se van desarrollando, con ordenamiento cronológico, escenas de lucha enmarcadas en fondos arquitectónicos y paisajísticos. Para su mejor comprensión, la obra combina distintos puntos de vista en un mismo plano. 

Por ejemplo, en una escena donde los romanos son atacados, los dacios se sitúan a nivel del espectador y la muralla romana se ve de arriba, aunque los soldados que lo defienden también están de frente al espectador. 

Columna Trajana - detalle 
Tampoco se respeta la escala entre hombres y edificios. El relato histórico no excluye la presencia de seres mitológicos, como la Victoria alada que escribe sobre un escudo. Hacia la parte superior de la columna el relieve se hace más profundo para aumentar la visibilidad de lo que está más lejano al espectador.   

Columna Trajana - detalle 

Documental del Emperador Trajano:



domingo, 22 de noviembre de 2015

Escultura Romana - Parte 2

Augusto de Primaporta

Se encuentra en los Museos Vaticanos. Considerada el típico compromiso de un escultor griego trabajando para un romano, esta escultura naturalista presenta el cuerpo idealizado y el rostro realista. Sabemos que el rostro es el de Augusto porque se conservan otros retratos del emperador, pero para esculpir el resto, el artista se basó en el Doríforo, cambiándole el gesto y agregándole el traje militar, aunque con una armadura tan ajustada que revela los músculos del torso y que le permite demostrar su habilidad escultórica. 

Augusto de Primaporta
Augusto de Primaporta
Augusto extiende el brazo hacia adelante, en actitud de dirigirse a un auditorio. Su otro brazo soporta la capa, por lo que no presenta contrapposto.  Junto a su pierna derecha, un amorcillo montado en un delfín recuerda su pretendida ascendencia mitológica, ya que Augusto se consideraba descendiente de Venus. 

Mariscal de Tívoli

Museo Nacional de las Termas - Roma
Esta escultura naturalista de la época republicana constituye una prueba contundente de la costumbre romana de idealizar el cuerpo, en este caso hasta volverlo muy joven, y retratar fielmente el rostro, en este caso el de un anciano. 

Mariscal de Tívoli


domingo, 15 de noviembre de 2015

Escultura romana - Parte 1

Retrato de Catón el Viejo 

El retrato romano deriva de la costumbre etrusca de aplicar máscaras de cera al rostro de los muertos. Pero el valor artístico de la reproducción de los rasgos fisonómicos particulares de un individuo está en la captación del mundo interior del retratado, en este caso, de las marcas de su larga vida reproducidas en forma naturalista.


Estatua Barberini 

Se encuentra en el Museo Capitolino de Roma. Esta escultura de tratamiento naturalista ilustra la costumbre romana de exhibir imágenes de los antepasados en el atrio, derecho al principio exclusivo del patriciado y posteriormente extendido a los plebeyos.



Retrato de Augusto como Pontífice Máximo

Ubicada en el Museo Nazionale Romano Palazzo Massimo alle Terme. Esta escultura naturalista es uno de los retratos del emperador que nos permiten apreciar sus rasgos faciales y reconocerlos en los otros, probando el realismo de su ejecución. La toga que luce Augusto sobre la cabeza está identificada con la función religiosa.


domingo, 8 de noviembre de 2015

Roma: Villa de Adriano en Tívoli

La Villa de Adriano en Tivoli, perteneciente al emperador Adriano, fue una residencia de veraneo e  ilustra la costumbre de los sectores altos de retirarse a descansar al campo. Para ello dotaban a sus villas de  instalaciones deportivas, jardines, fuentes, estanques, etc., y en algunos casos explotaciones agrícolas. 
Villa de Adriano en Tívoli 


Algunas contaban con sistemas de calefacción y termas. Mosaicos y pinturas decoraban pisos y paredes, estatuas los jardines. En el caso de la Villa de Adriano, se produce un contraste entre una arquitectura de vanguardia, que incluía un retiro de planta circular rodeado de un estanque en forma de anillo con un pórtico jónico; y una decoración ecléctica con esculturas griegas, romanas y egipcias, producto de los viajes del emperador.




domingo, 1 de noviembre de 2015

Roma: El Arco de Tito

El carácter testimonial de la escultura romana está presente, además de en los retratos, en los relieves históricos de carácter propagandístico. Los arcos de triunfo conmemoraban victorias militares. 


Arco de Tito

Al pasar por debajo, el ejército se purificaba de la sangre derramada y entregaba su logro a los dioses, a la vez que exhibía el botín ante el pueblo. Arquitectónicamente combinan el adintelado griego con el arco romano, empleando como ornamento las columnas adosadas además de los relieves. 


El Relieve del Arco de Tito (Altura 2 m), de tratamiento naturalista, celebra la victoria del emperador sobre los hebreos, y por eso los soldados aparecen transportando como botín objetos sagrados del templo de Jerusalén. A la derecha, la procesión desaparece bajo un arco del que sólo vemos la mitad. 

domingo, 25 de octubre de 2015

Roma: Acueducto de Segovia

Todavía lleva agua a la ciudad. Siendo una obra demasiado importante para una ciudad tan pequeña, probablemente Roma aportó los ingenieros y la provincia la financiación y la mano de obra. 

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Acueducto de Segovia


El agua se traslada por inclinación de la tubería situada en la parte superior del acueducto, denominada ático y sostenida por una arcada doble o triple según el relieve del tramo. Los pilares y los arcos fueron construidos con sillares de piedra sin material de unión; sólo en el ático se emplearon piedras irregulares unidas con hormigón. 

domingo, 18 de octubre de 2015

Roma: Termas de Caracalla

De planta simétrica y complejo abovedado, incluían, además de las instalaciones de aire caliente, agua caliente, agua tibia y agua fría, vestuarios, palestras (salas para ejercicios de lucha), bibliotecas, centros de conferencias, pórticos, pasillos, patios y jardines. 

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Termas de Caracalla

El calor provenía de un horno que calentaba una cámara de aire, que a su vez calentaba el agua. Los revestimientos de ladrillos y mosaicos mantenían la temperatura. Las termas eran instalaciones de acceso popular, de ahí su escala monumental. De exterior sobrio, el interior estaba decorado con mosaicos y esculturas


domingo, 11 de octubre de 2015

Arquitectura Romana - El Coliseo

Era un anfiteatro con capacidad para 50.000 espectadores donde se exhibían luchas de gladiadores, entre hombres y fieras, y simulacros de combates marinos. 

Su papel era fundamental para el cumplimiento de la consigna pan y circo, según la cual bastaba con alimento y distracción para mantener satisfechas a los sectores más humildes de la población. Tenía cuatro plantas, con corredores techados que combinan bóvedas de medio cañón y de arista, e instalaciones bajo la arena de 12 m de profundidad para jaulas, maquinarias, etc. 

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 El Coliseo 

El exterior combina los tres órdenes arquitectónicos griegos: un primer piso de semicolumnas con capiteles dóricos, un segundo piso de semicolumnas con capiteles jónicos, un tercer piso de semicolumnas con capiteles corintios y un cuarto piso de pilastras con capiteles corintios. 


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 El Coliseo 

El empleo de los órdenes no es estructural sino ornamental, no existiendo por ejemplo la diferencia de proporciones habitual entre una columna dórica y una jónica. Las columnas demuestran el gusto romano por la cultura griega y dan la impresión de reducir la escala del edificio, humanizando su monumentalidad. 



domingo, 4 de octubre de 2015

Arquitectura Romana - Parte 2

Panteón de Adriano 

Dedicado a todos los dioses, es una construcción cilíndrica techada por una cúpula semiesférica y precedida de un pórtico de estilo griego sostenido por columnas corintias y coronado por un frontón triangular. 

La altura del cilindro es igual al radio de la cúpula (21 m). Esta posee en su parte superior una abertura denominada oculus de casi 9 m de diámetro, por donde se ilumina el edificio. El grosor de la cúpula decrece desde donde se apoya el tambor hasta el oculus, de 6 m a 1.8 m. Su peso se reparte entre los arcos de descarga que se encuentran dentro de la masa de hormigón y que son visibles en el exterior del tambor, y los ocho pilares situados entre los nichos. 

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Panteón de Adriano 

No necesita piedra clave (piedra central que sostiene un arco o una cúpula una vez retirada la estructura de madera en la que se apoya para su construcción) porque está hecha de hormigón e hiladas horizontales de ladrillos. Está revestida en su interior por un artesonado en casetones cuyas dimensiones se reducen al acercarse a oculus y que constituye una adecuación de un elemento griego (techo plano artesonado) al estilo romano. 

Los casetones, además, resaltan, mediante el juego de luces y sombras, la esfericidad de la cúpula, que lisa se vería plana. La cúpula simbolizaba la esfera celeste, y Adriano vería probablemente reforzada su imagen de señor del Universo al presidir allí ceremonias oficiales rodeado por las imágenes divinas situadas en los nichos. 


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En el interior del Panteón, nada obstaculizaba la percepción de su forma: en el primer nivel todos los nichos radiales, semicirculares en los ejes principales y rectangulares en los ejes diagonales, están cubiertos por columnas. Sólo el nicho de la cabecera del eje principal está libre. 

En el segundo nivel se alternan rítmicamente macizos cuadrados claros coronados por rectángulos con huecos rectangulares oscuros coronados por triángulos. El pavimento reproduce la relación círculo–cuadrado del edificio y relaciona el piso con la decoración del techo.    

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domingo, 27 de septiembre de 2015

Arquitectura romana - Parte 1

La Arquitectura Romana se caracterizó por el empleo del arco de medio punto con dovelas y sus derivados, la bóveda de medio cañón, la bóveda de arista (entrecruzamiento perpendicular de dos bóvedas de medio cañón) y la cúpula semiesférica. 

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arco de medio punto 


La sustitución del adintelado por el abovedado permite cubrir grandes áreas sin ayuda de columnas, lo que determina espacios interiores más amplios. Esto es lo que lleva al historiador italiano Bruno Zevi a considerar a la civilización romana como el origen de la arquitectura. Construyeron alternativamente con piedra tallada, hormigón (invento oriental que evita el tallado de las piedras para encajar) y ladrillo. 

Maison Carrée de Nîmes

Este edificio de orden corintio se diferencia de los templos griegos porque posee, como los templos etruscos, escalinata frontal y mayor espacio interior: para lograr esto último las columnas traseras y laterales de la cámara están embebidas en los muros, y ésta ocupa toda la planta, a excepción del pórtico.  

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Maison Carrée de Nîmes

domingo, 20 de septiembre de 2015

Roma: Urbanismo romano

La mayoría de las ciudades romanas eran el resultado de una cuidadosa planificación y tenían un valor fundamental para el Imperio: materializaban la conquista y difundían el modo de vida romano. 

Para Norberg-Schulz la ciudad romana era concebida como un microcosmos, de ahí la afinidad entre las palabras latinas orbis (mundo) y urbs (ciudad). 


Los romanos desarrollaron el plano en damero (otro legado etrusco), que implica una ciudad con manzanas cuadradas y una red ortogonal de calles paralelas y perpendiculares. 

En el cruce de sus dos arterias principales (el cardo, con dirección norte-sur y el decumano, con dirección este-oeste), se ubicaba el foro. A diferencia de los griegos, que distinguían el área religiosa (temenos) del área política (ágora), los romanos reunían en el foro el Capitolio, templo dedicado a Júpiter (Zeus), Juno (Hera) y Minerva (Atenea), la Curia, sala para la asamblea urbana, la basílica, edificio para el ejercicio de la justicia, la cárcel, pórticos, monumentos y mercados. 


De ese concepto deriva la plaza principal rodeada de edificios importantes de las ciudades españolas y las de las colonias españolas en América. Además del foro, en toda ciudad romana encontramos templos, termas, edificios para espectáculos (teatros, que a diferencia de los griegos se elevan sobre plataformas artificiales, circos de planta alargada para carreras de carros y anfiteatros que resultan de la unión de dos teatros semicirculares) desembocaduras de carreteras y acueductos, construcciones simbólicas como arcos de triunfo y columnas votivas y, por supuesto, viviendas. 

Los métodos constructivos romanos permitían adaptar su arquitectura a cualquier terreno (las termas no necesitaban agua caliente natural, los teatros no se construían, como los griegos, en las laderas de las colinas), lo que les permitió urbanizar un área de Europa, África y Asia que excede largamente las costas del Mar Mediterráneo.



domingo, 13 de septiembre de 2015

Roma: Arquitectura etrusca


Tumba de los Capiteles 

El interés de los etruscos por la vida hogareña ultraterrena motivó la construcción de tumbas, que suelen presentar una habitación al frente, que funciona como atrio, y una al fondo, el tablinum, donde se sepulta al matrimonio. Los etruscos legaron a los romanos la vivienda organizada en torno a un patio denominado atrio.


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Tumba de los Capiteles 

Arco de Volterra 

Esta abertura que se conserva en la ciudad de Roma muestra que los etruscos heredaron a los romanos el empleo del arco de medio punto con dovelas, ya conocido pero no tan bien aprovechado en Mesopotamia. 


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Arco de Volterra 

domingo, 6 de septiembre de 2015

Roma: Pintura etrusca

Tumba de los Augures de Tarquinia

Su nombre se debe a que la figura del árbitro de la lucha entre los dos personajes masculinos desnudos se interpretó en principio como un adivino. El tratamiento planista de contornos definidos y el dominio del escorzo recuerdan a las cerámicas griegas de figuras negras.


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domingo, 30 de agosto de 2015

Escultura Etrusca - Centauro Vulci y Sarcófago de Cerveteri

Centauro Vulci 

Esta figura, concebida para cumplir la función de guardiana de una tumba,  revela la incorporación y reelaboración etrusca de la mitología griega y su iconografía. El tratamiento naturalista atenuado por la geometrización lo emparenta con los kouroi griegos, aunque la desproporción de la cabeza es una característica etrusca.


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Centauro Vulci 


Sarcófago de Cerveteri 

Se trata en realidad de una urna. Los rostros de los personajes de tratamiento naturalista presentan el tratamiento decorativo del cabello y la convencional sonrisa arcaica griega pero reproducen usos y costumbres etruscas como la cabeza del hombre teñida de rubio dejando negra la barba, la pose reclinada del matrimonio en el banquete fúnebre, y la escasa importancia de la parte inferior de los cuerpos en relación a la parte superior, más trabajada. 

Escultura Etrusca - Centauro Vulci  y Sarcófago de Cerveteri,
Sarcófago de Cerveteri 



domingo, 23 de agosto de 2015

Roma - Un poco de Historia

Aproximadamente en el S X AC, se establecieron en Italia los etruscos, viviendo en ciudades–estado gobernadas por monarcas cuyo poder fue progresivamente limitado por la nobleza. De economía agrícola–ganadera, desarrollaron la metalurgia y la cerámica y practicaron el comercio marítimo por el Mediterráneo y el comercio terrestre con Europa Oriental. La sociedad estaba conformada por nobles, que eran propietarios de la tierra, campesinos, artesanos, comerciantes y numerosos esclavos producto de su expansión militar. 

Su religión, influenciada por el contacto con los griegos que colonizaron el sur de Italia, era politeísta y antropomorfista e implicaba una fuerte creencia en la vida de ultratumba y la existencia de ritos de adivinación. 

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Monarquía romana 

En el S VIII AC se produce la fundación de Roma por campesinos latinos y sabinos. La ciudad es gobernada por un rey, aconsejado por un Senado. Una Asamblea por curias (circunscripciones territoriales) vota las leyes. Los patricios, que se agrupan en gentes por descender de un antepasado común, tienen acceso al gobierno, al ejército, al sacerdocio y a la justicia. Los plebeyos son agricultores, artesanos y comerciantes sin derechos políticos ni protección legal, amenazados de esclavitud por deudas. 

República romana 

En el S VI AC la monarquía da paso a un sistema de gobierno representativo: la República. En este régimen los magistrados, cuyos cargos son colegiados, anuales, honorarios, no acumulativos y no reelegibles, proponen las leyes que votarán las asambleas de ciudadanos. El Senado, integrado en forma vitalicia por ex–magistrados, dirige la política exterior, administra los territorios conquistados y controla las finanzas. 

La conquista de Italia requiere la ampliación del ejército, lo que motiva la incorporación de los plebeyos, que obtendrán además la ley escrita, el acceso a cargos políticos y sacerdotales, tierras en las zonas conquistadas,  la abolición de la esclavitud por deudas, la autorización de los matrimonios mixtos y un magistrado defensor, el tribuno de la plebe. Serán considerados ciudadanos los hombres libres, hijos de padre ciudadano y matrimonio regular, lo que les da derecho a la propiedad privada, a la justicia, y a participar en el gobierno y en el culto religioso, y la obligación de pagar impuestos y servir al ejército entre los 17 y los 46 años. 

El ejército es organizado, disciplinado, bien armado y numeroso. Para ampliarlo se otorga cada vez a más pueblos la ciudadanía romana. En él, los extranjeros aprenden el idioma y las costumbres romanas, constituyendo un factor fundamental de romanización. 
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Como consecuencia de la expansión, Roma se enriquece a costa de las provincias, surge un sector social dedicado al comercio y las finanzas, se desarrolla el latifundio esclavista, se empobrecen los pequeños propietarios que pasarán a ser jornaleros o irán a Roma a vivir de los repartos gratuitos de alimento o de la venta de votos, se produce una helenización cultural por la conquista de Grecia (traducción de obras griegas al latín, saqueo de obras de arte, captura de educadores cultos para los hijos de los sectores sociales altos), un refinamiento del gusto acorde con el nuevo poder adquisitivo y el cosmopolitismo, una desvalorización de la tradicional austeridad romana, y el ascenso de los jefes militares que derivará en el Imperio.

Imperio romano 

A partir del S I AC, el Imperio romano se expandirá por el Mediterráneo, romanizando a los pueblos conquistados mediante la urbanización, y difundiendo el latín, el derecho (que incluye conceptos de validez actual como propiedad privada, contrato, alquiler, divorcio, etc.) y por último, el cristianismo.       

martes, 7 de julio de 2015

Roma por la noche

Recorriendo Roma por la noche.... algunas fotos...




Roma por la noche

Roma por la noche


Roma por la noche
Monumento a Vittorio Emanuele - Roma

Roma por la noche


El Foro Romano

El Foro Romano 

Roma por la noche
El Foro Romano


El Coliseo


Roma por la noche
El Coliseo Romano

Roma por la noche
El Coliseo Romano

Roma por la noche
El Coliseo Romano