sábado, 21 de diciembre de 2019

Antigua Roma: Las Vestales Romanas

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Vestal Romana
Las Vestales eran sacerdotisas consagradas a la diosa Vesta. Debían ser vírgenes, de madre y padre patricios y de gran hermosura. Eran seleccionadas entre los seis y los diez años. Tenían la gran responsabilidad de mantener encendido el fuego sagrado de los templos.

Cuando una niña era elegida para ser sacerdotisa, era separada de su familia y conducida al templo. Allí le cortaban el cabello. El servicio como vestal duraba treinta años. Cumplidos esos años, las vestales podían casarse si querían, pero casi siempre optaban por permanecer célibes en el templo.


Las vestales que perdían la virginidad eran castigadas con la lapidación, que luego pasó a el decapitamiento o el enterramiento en vida.

Las vestales fueron disueltas por el emperador Teodosio El Grande en el año 394. Cualquier ofensa contra ellas podía ser castigada con la muerte.

Vestimenta de las Vestales Romanas

Su vestimenta principal constaba de una ínfula, un sufíbulo (suffibulum) y una palla
  • La ínfula era una especie de venda, que era usada por sacerdotes y otras figuras religiosas en Roma; la de las vestales era de lana blanca. 
  • El sufíbulo era un velo blanco de lana que era utilizado durante rituales y sacrificios. Generalmente, debajo tenían cintas de lana de color rojo y blanco, que simbolizaban, la primera, el compromiso de las vestales para mantener el fuego de Vesta y la segunda, su voto de pureza. 
  • La palla era un simple chal, largo, típico de la vestimenta de las mujeres romanas que se recogía con un alfiler sobre su hombro izquierdo.

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Las Vestales llevaban un velo en la cabeza y portaban una lámpara encendida entre las manos. La vestimenta identificaba a las vestales y reflejaba su elevado rango dentro de la sociedad romana, para realzar el hecho utilizaban túnicas de lino blanco adornadas con una orla de púrpura.

Dentro de los distintivos que llevaban las vestales, uno de suma importancia, la vitta, que era banda que rodea la cabeza, hecha de lana con color blanco o púrpura, que servia para confinar las trenzas ( crinales vittae ). Era comúnmente utilizada como adorno por las mujeres pero en el caso de las vestales identificaba su posición sagrada en la sociedad y su condición virginal.

La Vitta no podía ser usada por libertinae y mucho menos por meretrices, por lo que era visto como un pudoris insigne, y junto con la estola e instita, servia para señalar a primera vista a la matrona nacida libre.  

Funciones de las Vestales Romanas

Las vírgenes vestales eran un conjunto de sacerdotisas cuya principal función era mantener vivo el Fuego Sagrado de Vesta. Sus orígenes datan desde los inicios cuando Roma no era ni una República ni un Imperio sino una Monarquía. No solo en el tiempo están las Vestales abrazadas a la historia Romana, sino en los sucesos y eventos que le dieron forma a ésta. 

La madre de Rómulo y Remo, según dice el mito, fue una Vestal, incluso la Roca Tarpeia, símbolo iconico de Roma, fue nombrada en conmemoración a una de éstas mujeres; Eventos legendarios son también atribuidos a éstas.

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Relieve de las vírgenes vestales manteniendo el fuego sagrado
Las vestales en la sociedad romana

Las Vírgenes Vestales tenían una gran prioridad y prestigio en la sociedad. Eran respetadas y adoradas por todos y cada uno de los ciudadanos Romanos. Su sola presencia por el camino de un condenado a muerte rumbo el verdugo era suficiente para que se absolviera a dicha persona y se le perdonara la vida.


Fuentes:
Grandes Civilizaciones de la Historia - Roma Imperial - Editorial Sol90
https://vestaleslucusaugusti.wordpress.com
https://www.imperivm.org/las-virgenes-vestales/
wikipedia






miércoles, 18 de diciembre de 2019

Antigua Roma: Marco Tulio Cicerón

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Marco Tulio Cicerón
Marco Tulio Cicerón fue un jurista, político, filósofo, escritor, y orador romano. Es considerado uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República romana.

El orador, filósofo, político y escritor romano nació en la localidad de Arpino, el 3 de enero del año 106 a.C. Su familia, culta y acomodada, le proporcionó una educación en Roma. Cicerón estudió con célebres maestros griegos y latinos y al concluir su formación en Derecho manifestó su notable talento en los primeros procesos que se le encomendaron.



Marco Tulio Cicerón, político, filósofo, escritor, y por encima de todo, el mayor orador de Roma. es responsable de la introducción de las más célebres escuelas filosóficas helenas en la intelectualidad republicana, así como de la creación de un vocabulario filosófico en latín

Tuvo una actuación destacada en el desarrollo de los acontecimientos del siglo I a.C. Su carrera culminó en el año 64 a.C. cuando fue elegido para el Consulado.

Entre sus discursos políticos sobresalen dos grandes líneas, condensadas en las "Catilinarias" y las "Filípicas", una serie de catorce intervenciones contra Marco Antonio. Entre sus obras más notorias destacan los dos "Diálogos" sobre la vejez y la amistad, respectivamente. Cicerón escribió buena parte de su producción filosófica entre los años 45 y 44. Apartado de la lucha política y sumido en la depresión que le causó la muerte de su hija, buscó el antídoto, como él mismo afirma, en la filosofía. 

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Marco Tulio Cicerón 
Un acontecimiento clave en la carrera política de Cicerón es su nombramiento como cónsul (63 a.C.), cargo que obtuvo en su rango más alto (consul prior) a los cuarenta y dos años. De este periodo son los discursos consulares más célebres de Cicerón, las llamadas Catilinarias, con los que frustró la conspiración de Lucio Catilina para asaltar violentamente el poder. 

Escribió distintos diálogos sobre varios temas:

Laelius, sive De amicitia, "Lelio, o Sobre la amistad" diserta sobre este tema afirmando que la única amistad posible es entre iguales y pondera la importancia de la misma para la felicidad humana, elevando su principio a lo más digno de la naturaleza humana.

En el diálogo, Cato maior, sive De senectute (Catón el Viejo, o Sobre la vejez), manifiesta los beneficios que proporciona una vejez sana y las ventajas que reporta en experiencia y sabiduría.

Conocido es también De officiis (Sobre las obligaciones), obra que consta de tres libros, escritos en género epistolar. Estaban dirigidos a un "tú", que era su hijo Marco. El último libro es el más original y contiene un serio ataque contra los gobiernos dictatoriales; fue escrito cuando se hallaba huido de la persecución de Marco Antonio, poco antes de su muerte.

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El asesinato de César en el año 44 devolvió a Cicerón el deseo de luchar por la restauración republicana; con ese fin se levantó contra Marco Antonio –y contra la tiranía– en una serie de catorce discursos, las célebres Filípicas, llamados así en memoria de los que el ateniense Demóstenes pronunció contra Filipo II, rey de Macedonia. Algunas de estas Filípicas (pronunciadas entre el 44 y el 43 a.C.) son obras maestras de la invectiva política. Con esta serie Cicerón se ganó la enemistad de Marco Antonio, que finalmente formaría triunvirato con Octaviano y con Lépido para dividirse de forma absoluta el poder.

El nombre del orador encabezó la primera lista de proscritos. Cicerón se dirigió hacia la costa de Campania, pero fue alcanzado por los soldados enviados por Antonio y se entregó a ellos con dignidad. Murió el 7 de diciembre del año 43 a.C., a los sesenta y cuatro años, y su cabeza y sus manos fueron exhibidas en el foro romano.


Fuentes:
Grandes civilizaciones de la historia - Roma Imperial - Editorial Sol 90
https://www.derechoromano.es/2018/07/marco-tulio-ciceron.html
Wikipedia
https://www.ruizhealytimes.com/un-dia-como-hoy/de-43-ac-fallece-marco-tulio-ciceron

domingo, 15 de diciembre de 2019

Los 10 Mejores Lugares Para Visitar en Roma

Si viajas por primera vez a esta ciudad maravillosa que es Roma, te sugerimos que no te pierdas estos mejores 10 lugares para visitar en tu viaje a Roma. Además de ser los lugares más visitados por los turistas en esta ciudad. 

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Coliseo Romano 
1. Coliseo Romano 

Entre esos 10 mejores lugares para visitar en Roma se encuentra el Coliseo Romano, el mejor exponente del poder histórico de Roma y, en la actualidad, la atracción turística más visitada de Italia.

Fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1980 por la UNESCO y como una de Las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno el 7 de julio de 2007.

En el Coliseo romano se celebraron hasta el siglo VI espectáculos conocidos como Juegos, incluso tiempo después de que desapareciera el Imperio Romano. Estos espectáculos eran variados, pues en el Coliseo podías ver desde las famosas luchas de gladiadores y ejecuciones con animales, hasta batallas navales con la arena cubierta de agua.

2. Foro Romano 

En el Foro Romano se puede contemplar y redescubrir la antigua Roma, observando las estructuras “sobrevivientes” como el Templo de Vespasiano y Tito, la Plaza Central del Foro y el Arco de Séptimio Severo.

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Foro Romano

Se encuentra ubicado entre el Coliseo y la Plaza del Campidoglio. Y el horario para visitarlo es todos los días desde las 8:30 hasta las 19:00. Se encuentra cerrado 25 de diciembre y 1 de enero.

3. Monumento Victor Manuel II

El Monumento a Victor Manuel II es también llamado monumento "Victoriano" (en italiano Monumento Nazionale a Vittorio Emanuele II). Fue diseñado por Giusepe Sacconi y se encuentra en el corazón de la ciudad de Roma.

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Monumento a Victor Manuel II
Se encuentra muy cerca del Coliseo de Roma, por lo cual es ideal para visitarlo el mismo día que se visita el Coliseo. Sólo debes ir caminando por la Via dei Fiori Imperiali  y verás este gran monumento de color blanco. 

4. Panteón de Adriano

Dedicado a todos los dioses, es una construcción cilíndrica techada por una cúpula semiesférica y precedida de un pórtico de estilo griego sostenido por columnas corintias y coronado por un frontón triangular. 

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Panteón de Adriano
5. Plaza Navona

La Plaza Navona (Piazza Navona en italiano) es una de las plazas más famosas de Roma, debido a las obras de arte que se encuentran en ella. Se encuentra en el corazón de la ciudad medieval, y está rodeada de callejuelas estrechas muy agradables de recorrer.

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Plaza Navona 
6. Plaza España

La Plaza de España (en italiano: Plaza Spagna) es uno de los lugares más concurridos de Roma. Su monumental escalinata es lugar de encuentro de romanos y turistas y ha sido escenario de un sinfín de películas.

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Plaza de España 
La fuente situada en el centro de la plaza (La Fontana della Barcaccia) posee forma de barco y tiene grabados los emblemas de la familia Bernini: soles y abejas.

7. Fontana Di Trevi

En la Fontana Di Trevi se mezclan la arquitectura y la escultura. Fuente monumental por sus formas escultóricas y el juego del agua. En el centro de la misma se encuentra la escultura de Neptuno triunfante, sobre un carro alado que parece avanzar tirado por dos tritones.  Un lugar que no puedes dejar de visitar en tu visita a la ciudad eterna.

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Fontana Di Trevi

8. Plaza y Basílica de San Pedro de Vaticano


La Basílica de San Pedro de Vaticano es Sede de la Santa Sede de la Iglesia católica, se trata también del estado. Es increíble su increíble tamaño y majestuosidad y durante tu visita por la basílica verás rincones con una increíble riqueza artística.

Para tener un una vista panorámica de la ciudad de Roma, puedes subir a la cúpula de la Basílica. Realmente vale la pena la vista. 

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Basílica de San Pedro
La Plaza de San Pedro es una maravillosa plaza que fuera realizada por Bernini con dos grupos de columnas en forma oval, representando los brazos de la Iglesia que acoge a sus fieles. Al centro se puede ver uno de los múltiples obeliscos que posee Roma en la actualidad, y en los laterales, dos magníficas fuentes. 

9. Capilla Sixtina y Museos Vaticanos

La Capilla Sixtina, gran obra maestra de Miguel Angel, y otro de los imprescindibles de tu viaje a Roma,y la podrás ver durante tu visita de los Museos Vaticanos. Deberás tener en cuenta que debes pasar por los Museos Vaticanos y al final del recorrido llegarás a la Capilla Sixtina. 

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Museos Vaticanos 
Los Museos Vaticanos  son el conjunto de museos más visitados de Italia, por delante incluso de la famosísima galería de los Uffizi, en Florencia. 

10. Castillo de San Angelo

El Castillo de San Angelo es conocido como Mausoleo de Adriano, y es una fortaleza situada en el margen derecho del río Tíber, a escasa distancia de la Ciudad del Vaticano.


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Castillo de San Angelo
En la planta superior está situada una gran terraza desde la que se pueden obtener valiosas fotografías de la ciudad desde las alturas.


viernes, 13 de diciembre de 2019

Antigua Roma: El Senado Romano

El Senado​ (en latín, Senatus; de senex, anciano) fue una de las instituciones del gobierno de la Antigua Roma. 

Fue durante la monarquía, para contrapesar a la institución real, se constituyó el "Senatus" ( Consejo de Ancianos). Los primeros senadores fueron designados por cada gens y tenían carácter vitalicio. Cuando un senador moría, el rey estaba facultado para nombrar un reemplazante temporal, que ejercía el cargo hasta la designación de un sustituto elegido por la gens. La costumbre del nombramiento real acabó concediendo al rey la elección de los senadores.

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El Senado Romano

Los romanos decían que el fundador del Senado había sido Rómulo y que lo había hecho con un grupo de 100 patricios a los que se dio el nombre de patres. Se trataba de un consejo asesor integrado por ancianos, de ahí su nombre, (senectus en latín es anciano, viejo). Se cree que el tercer rey de Roma, Tulo Hostilio fue el fundador de la sede del Senado que por eso tomó su nombre y se llamó Curia Hostilia.

Funciones del Senado Romano


El Senado era un órgano consultivo, pero como era elegido por el pueblo, el rey lo convocaba con frecuencia y consideraba sus propuestas.  

Como órgano de consulta, el Senado tenía como principal tarea aconsejar al rey en los asuntos de Estado. Función que era desempeñada a petición del monarca y a través de los "senatus consulto", o sea, las consultas senatoriales.  Por otro lado, el Senado desempeñaba las funciones de gobierno durante el período de interregno (en latín: "interregnum"), ya sea por ausencia temporal o muerte del rey.

En el ámbito religioso, por ejemplo, era el encargado de proteger los cultos religiosos de la ciudad, de decidir a qué se dedicaban los nuevos templos, de admitir a nuevos dioses o de fijar los días festivos.

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Relieve - Senadores romanos 

¿Cuántos senadores tenía el senado romano?


En un principio los senadores fueron 100, con Tarquino el Antiguo se elevó el número a 200, y con Servio Tulio, a 300. Estuvo compuesto durante la mayor parte de la República por 300 miembros extraídos de los antiguos magistrados, aunque tras la dictadura de Sila y en época imperial ese número llegó a aumentar hasta 900.

Lugar de reunión

La sede normal era en la Curia Hostilia, pero de no ser ahí las reuniones podían hacerse en lugares consagrados especialmente para las sesiones. En el Año Nuevo las sesiones y las ceremonias se hacían en el templo romano de Jupiter Optimus Maximus y cuando el asunto se trataba del tema de la guerra, el Senado se trasladaba al templo romano de Belona, que estaba situado fuera del pomerium (las antiguas murallas del recinto sagrado). Las sesiones comenzaban al amanecer y terminaban con la puesta del sol.

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Lugar de Reunión del Senado Romano
El Senado y el Pueblo Romano
Senatvs Popvlvsqve Romanvs, cuya traducción es «el Senado y el Pueblo Romano», sigla que estaba inscripta en los estandartes de las legiones romanas.

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Sigla inscripta en los estandartes de las legiones romanas

Control del Senado


Las decisiones de los cónsules debían ser refrendadas por el Senado, permitiendo a éste controlar todas las decisiones políticas, la administración, la división de tierras públicas e incluso el tesoro público, que no podía ser tocado por el cónsul sin su autorización. 

Tribunos, Lictores y Censores

Los tribunos de la plebe, que en principio no eran magistrados, alcanzaron la consideración de tales ya desde poco después de su creación. Más tarde obtuvieron el derecho de asistir a las reuniones del Senado y presentar mociones, pero sin tener derecho al voto.

Los lictores fueron los encargados de aplicar la ley donde fuese - "in situ"-, y acompañaban a los senadores patricios. Iban munidos de unas varas de madera sujetas con una tira de cuero y un hacha en el centro. Era el "fascio", símbolo contemporáneo del fascismo.

Correspondía a los cónsules fijar los presupuestos, hacer las listas de los ciudadanos y la distribución de los impuestos. En 319 A.C., a propuesta de la nobleza patricia, se creó la figura del Censor. Con el tiempo, a sus responsabilidades iniciales sobre el censo (listas de ciudadanos) y el presupuesto, se añadió el nombramiento de las vacantes del Senado.

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Lictores romanos
Los Senadores Plebeyos

Tras la caída de la monarquía se estableció en Roma un régimen aristocrático dirigido por unos cuarenta patricios, jefes de las familias más antiguas de Roma. Establecida la República, en el año 312 A.C. se proclamó la llamada "Ley Ovinia", que autorizó el nombramiento de los primeros senadores plebeyos.

Cuando accedieron al senado, los plebeyos asumieron algunos cargos militares, pero sólo en puestos de tipo operativo (decisiones en el combate) más que estratégicos y de mando político. Se mantuvo la gran diferencia entre ciudadanos patricios y ciudadanos plebeyos, y la prohibición de matrimonios entre ambas clases siguió en pie.



Fuentes:
Grandes Civilizaciones de la Historia -  Roma Imperial - Editorial Sol 90
Wikipedia
https://derecho.laguia2000.com/derecho-romano/el-senado-romano


lunes, 1 de octubre de 2018

La Mujer en la Antigua Roma

La clase social en la que nacía una mujer romana determinaba su rol en la sociedad. En la Antigua Roma, las mujeres que nacían libres eran ciudadanas (cives).

Fuera cual fuere su estatus, ellas nunca tuvieron la totalidad de los derechos ciudadanos otorgados a los varones, ni podían disfrutar de la mayoría de los privilegios sociales o políticos de sus congéneres.


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A las mujeres romanas se las conocía simplemente por el nombre familiar ("nomen") y en algunos casos con un apodo ("cognomen"), a menudo ordinales o que hiciesen relación a su familia, y no a su vida personal como ocurría habitualmente en el caso de los hombres.

La Mujer y el Matrimonio

Dentro de la estructura familiar romana, la mujer, a quien la ley consideraba un ser menor, pasaba del poder paterno al poder marital y, en caso de enviudar, al de su hijo mayor. 

La obediencia era el signo que presidía la vida de la mujer romana.  Si una mujer soltera quedase huérfana, se convertía legalmente en sujeto de pleno derecho, pero esta situación era vivida como una desgracia.

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La forma de matrimonio más arcaica, fue el "usus", que contemplaba una forma de divorcio inmediato si la esposa pasaba tres noches seguidas fuera del hogar. El matrimonio era muy importante en Roma. Sin embargo, el amar a la esposa era algo que pocos se lo tomaban en serio. La unión tenía como objetivo perpetuar el linaje, y en las clases altas, forjar alianzas políticas y sociales.

El matrimonio romano podía constituirse de dos formas jurídicas:

  • el antiguo conventioin manum, en el que el padre de la novia cedía a su futuro yerno la propiedad de su hija, o
  • el sine manu, (sin dote) en el que la joven continúa siendo propiedad del padre y el marido solo recibe el usufructo. Si comete adulterio, por ejemplo, el padre puede matarla aunque el marido la haya perdonado
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Rostro de Mujer en mosaico romano
Las mujeres pertenecientes a la clase alta, aportando una cuantiosa dote al matrimonio, gozaban de una mayor independencia, ya que en caso de divorcio esa parte del patrimonio común regresaba íntegro a ella.

Las viudas eran las que disfrutaban de una mayor libertad: controlaban su propio patrimonio y no dependían de ningún hombre más allá de la autoridad que sus hijos varones trataban de ejercer sobre ellas.

El Divorcio

En Roma existía el divorcio pero, generalmente y salvo excepciones, era el hombre el que lo solicitaba.

La esposa, divorciada por mutuo consentimiento o repudiada, abandonaba el domicilio conyugal llevándose su dote. Los hijos permanecían con el padre. En caso de esterilidad, situación que siempre se adjudicaba a la mujer, el marido tenía derecho a separarse.

El Trabajo de la Mujer

El trabajo le era ajeno, excepto hilar y tejer, que eran las únicas tareas manuales dignas de su rol familiar. Era ama de casa y sus tareas eran supervisar las tareas domésticas, que eran cumplidas por las sirvientas y las criadas, que formaban parte del plantel de esclavos. 

El Adulterio Femenino

Para los romanos, el crimen más grande que podía cometer una mujer era el adulterio, y lo castigaban con la muerte. En cambio, el adulterio masculino era totalmente normal, incluso con las criadas de la casa y las esclavas, dentro de la misma casa. 

La prostitución era considerada un trabajo que no desmerecía a quien la ejercía, por más que la meretriz podía ser objeto de burla. En tanto, las relaciones homosexuales eran aceptadas entre los hombres, sin embargo, no entre las mujeres.

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Mujer romana amamantando a su hijo al lado de su marido
Las Vestales

Las Vestales eran sacerdotisas consagradas a la diosa Vesta. Debían ser vírgenes, de madre y padre patricios y de gran hermosura. Eran seleccionadas entre los seis y los diez años. Tenían la gran responsabilidad de mantener encendido el fuego sagrado de los templos.

Cuando una niña era elegida para ser sacerdotisa, era separada de su familia y conducida al templo. Allí le cortaban el cabello. El servicio como vestal duraba treinta años. Cumplidos esos años, las vestales podían casarse si querían, pero casi siempre optaban por permanecer célibes en el templo.

Las vestales que perdían la virginidad eran castigadas con la lapidación, que luego pasó a el decapitamiento o el enterramiento en vida.

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Estatua de una Vestal Romana
La Mujer Matrona

A una mujer de clase alta se la conocía como matrona. Las matronas adineradas no tenían obligaciones como amas de casa ya que éste era el trabajo de los esclavos sobre quienes mandaba su marido.

Mujer Destacada de Roma Antigua: Aurelia Cotta o Aurelia

Entre las mujeres destacadas de Roma se encuentra Aurelia Cotta o Aurelia (120-54 a.C.), que era la madre de Julio Cesar. Fue considerada por el historiador Tácito, como el ideal de matrona romana. Plutarco la consideraba como una mujer estricta y respetable. Inteligente, independiente y bella, ejerció una gran influencia en el ascenso político de su hijo.

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Aurelia Cotta, madre de Julio César 
Aurelia, logró convencer a su hijo Julio Cesar a no divorciarse de su esposa Cinnilla, por ser hija de Cinna, aliado de un enemigo político.

Otras mujeres importantes de la Historia: Mujeres que hacen la Historia



Fuentes:
wikipedia
http://arquehistoria.com/la-mujer-en-la-roma-antigua-5522
Grandes Civilizaciones de la Historia - Roma Imperial - Editorial Sol90
https://historiadospuntocero.com/la-mujer-y-el-matrimonio-en-la-antigua-roma/
Imagen1: https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/como-era-la-mujer-en-la-sociedad-romana_9853/2
Imagen2: http://arquehistoria.com/matrimonio-y-divorcio-en-la-roma-antigua-5450
Imagen3: http://arquehistoria.com/doce-meses-doce-mujeres-de-la-antiguedad-julia-14346
Imagen4: https://es.wikipedia.org/wiki/La_mujer_en_la_Antigua_Roma#/media/File:Sarcophagus_Marcus_Cornelius_Stati
us_Louvre_Ma659_n1.jpg
Imagen5: https://vestaleslucusaugusti.wordpress.com/acerca-de/
Imagen6: http://imperioromanodexaviervalderas.blogspot.com/2015/04/aurelia-cotta-madre-de-cayo-julio-cesar.html